به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، زهرا احمدی، مسئول تربیتی و تبلیغی مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا(س)، در حلقه معرفتی طلاب معتکف در حرم مطهر رضوی، با رویکردی تحلیلی به بررسی نقش و جایگاه طلبه در جامعه پرداخت، و با استناد به آموزه‌های دینی و میراث غنی فرهنگی، طلبه را نه یک کارمند یا یک متخصص صرف، بلکه یک شخصیت علمی و فرهنگی دانست که از منظر صنفی و شغلی، به شجره طیبه پیامبران الهی منتسب است.
احمدی با تاکید بر این نکته که طلبه، سلاله‌ای از نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد(صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) و وارثان راستین علی، فاطمه و حسین(علیهم‌السلام) است، اظهار داشت: این وراثت، صرفاً یک افتخار تاریخی نیست، بلکه بار سنگین مسئولیت را بر دوش طلبه می‌نهد. نیاکان صنفی ما، انبیاء و اولیاء الهی، وظایفی را در جامعه بر عهده داشتند که طلبه امروز، باید در شرایط خطیر کنونی، آن وظایف را با درایت و بصیرت به انجام رساند.
مسئول تربیتی تبلیغی مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) در ادامه سخنان خود، با اشاره به نحوه آشنایی پیامبران با وحی الهی، افزود: پیامبران، از طریق وحی، با پیام خداوند متعال آشنا شدند و طلبه نیز، در دوران تحصیل، با کلام وحی و معارف عمیق دینی انس می‌گیرد. این آشنایی و درک عمیق، طلبه را به سمت دعوت مردم به سوی خدا و تقوای الهی سوق می‌دهد. همان‌گونه که پیامبران، مردم را به سوی توحید و عدالت دعوت می‌کردند، طلبه نیز این مسئولیت خطیر اجتماعی را بر عهده دارد.
وی با تاکید بر نقش محوری طلبه در دفاع از دین و ارزش‌های الهی، تصریح کرد: وظیفه طلبه در صیانت از دین و تحقق ارزش‌های متعالی الهی، شباهت انکارناپذیری با مجاهدت‌های انبیاء الهی دارد. آنان، با تعلیم و تربیت و هدایت مردم، به مقابله با جهل و گمراهی پرداختند و طلبه نیز، در همین مسیر نورانی گام برمی‌دارد. البته، باید به این نکته توجه داشت که پیامبران، بدون هیچ چشم‌داشتی و در معرض آزار و اذیت و تمسخر، به انجام وظیفه الهی خود می‌پرداختند و طلبه نیز باید برای مواجهه با این چالش‌ها، با توکل بر خدا، آماده باشد.
احمدی در بخش دیگری از سخنان خود، با ترسیم چشم‌اندازی بلندمدت، طلبه را همکار امام زمان(عج) خطاب کرد و گفت: طلبه، در واقع، همکار و یاور امام زمان(عج) است و دغدغه‌های آن حضرت، وجود او را نیز فرا می‌گیرد. دغدغه‌هایی چون اسلام و کفر، حق و باطل، وضعیت اسفناک جهان اسلام، تحقق جامعه آرمانی اسلامی و تربیت انسان‌های صالح و مهذب. بنابراین، طلبه به عنوان سرباز و افسر جنگ نرم امام زمان(عج)، مسئولیت‌های سنگینی را در لشکر فرهنگی حضرت مهدی(عج) بر عهده می‌گیرد و در راستای تحقق آرمان‌های والای آن منجی عالم بشریت، سنگرهای خالی را پر می‌کند.
وی با تاکید بر این نکته که تمام هستی طلبه، وقف امام عصر (عج) است، خاطرنشان کرد: طلبه، نه فقط یک نیروی فرهنگی و عنصر تعلیمی در جامعه، بلکه به نوعی سهم امام نیز محسوب می‌شود. این بدان معناست که تمام دارایی‌های معنوی، توانایی‌ها، استعدادها و ظرفیت‌های طلبه، متعلق به امام عصر(عج) است و باید در جهت تحقق اهداف و منویات آن حضرت به کار گرفته شود.
مسئول تربیتی تبلیغی مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) در ادامه سخنان خود، با اشاره به جایگاه رفیع طلبه در جامعه اسلامی، تصریح کرد: طلبه، مفتخر است که در زمره ذریه صنفی اولیای برگزیده خداوند قرار دارد و باید با استعانت از خداوند متعال، تلاش کند تا خلف صالحی برای آنان باشد. خدمتی که طلبه به جامعه عرضه می‌کند، در واقع، پاسخگویی به اساسی‌ترین نیازهای انسان‌ها است. این نیازها، شامل نیاز به معنا، انسانیت، خدا، آسمان و هدایت است و طلبه باید مردم را با حقیقت بی‌بدیل هستی، یعنی خداوند متعال، آشنا سازد.
طلبه سطح چهار حوزه علمیه خراسان با تاکید بر نقش محوری علما در هدایت جامعه، اظهار داشت: طلبه امروز، عالم و رهبر فردای جامعه است. عالمان دین، وارثان انبیاء هستند و مأموریت اصلی آنان، تعلیم و تربیت جامعه است. مراد از تعلیم، صرفاً آموزش علوم ظاهری نیست، بلکه آموزش کتاب و حکمت است و تربیت نیز، به معنای تربیت معنوی و اخلاقی انسان‌ها است، نه تربیت بدنی یا هنری، بنابراین، طلبه، به عنوان یک نیروی فرهنگی و عنصر تعلیمی تربیتی در جامعه، برای گسترش فرهنگ غنی دینی آماده می‌شود و تمام تلاش خود را برای تحقق این هدف مقدس به کار می‌گیرد.
تحلیل عمیق از ابعاد هویتی طلبه
احمدی با ارائه تحلیلی عمیق از ابعاد هویتی طلبه، تاکید کرد: طلبه، به عنوان یک شخصیت علمی و دینی، دارای هویتی است که به طور ناگسستنی با دین خدا پیوند خورده است. این هویت، به وضوح از ارتباط او با دین و رسالت‌های مرتبط با آن تعریف می‌شود. طلبه، در تلاش است تا شناخت عمیق‌تری از دین خدا به دست آورد و این شناخت را به دیگران انتقال دهد، از آن دفاع کند و آن را در زندگی اجتماعی جاری سازد. به همین دلیل، برنامه خدمت اجتماعی طلبه، به طور خاص، بر این رسالت متمرکز شده است.
وی با اشاره به تمایز طلبه با سایر اقشار جامعه، تصریح کرد: برخلاف سایر افراد جامعه که عمدتاً زمان و توان خود را در فعالیت‌های مختلف و متنوع صرف می‌کنند، طلبه، سرمایه‌های ارزشمند خود، از جمله زمان و توانایی‌هایش را عمدتاً به ارتباط با منابع اصیل دینی و تلاش برای فهم و تبلیغ آن، یا دفاع از آن و گسترش زندگی دینی در سطح جامعه اختصاص می‌دهد. این تمرکز بی‌نظیر بر دین و معارف الهی، طلبه را از سایرین متمایز می‌کند و به او هویتی منحصر به فرد می‌بخشد.
احمدی در ادامه افزود: البته، طلبه می‌تواند از نیرو، استعداد، فرصت و امکانات خود در زمینه‌های مختلف بهره‌برداری کند و در انواع خدمات اجتماعی ارزشمند مشارکت نماید. به عنوان مثال، یک روحانی می‌تواند پزشک باشد و علاوه بر تبلیغ دین، به معالجه و درمان بیماران بپردازد. همچنین، روحانی می‌تواند با کودکان و نوجوانان ارتباط برقرار کند و به آن‌ها در یادگیری مهارت‌های مختلف کمک کند. او می‌تواند در یک موسسه مالی اعتباری فعالیت کند و در بهبود اقتصاد کشور نقش ایفا کند. روحانی می‌تواند به تولید محصولات کشاورزی، دامی یا صنعتی بپردازد و همچنین خدمات فنی و حرفه‌ای ارائه دهد.
وی با تاکید بر پرهیز از انتظارات نابجا از روحانیت، گفت: باید توجه داشت که هیچ یک از این فعالیت‌ها، به عنوان فعالیت صنفی روحانی شناخته نمی‌شود و به طلبگی، روحانیت، لباس و نقش اجتماعی ویژه او مربوط نیست. از روحانی انتظار نمی‌رود که در این زمینه‌ها به طور خاص فعالیت کند و او به خاطر کمبود یا کاهلی در این امور، هرگز مورد ملامت قرار نمی‌گیرد. به عنوان مثال، کسی از روحانی توقع ندارد که توانایی آموزش فنون رایانه یا هنر خوشنویسی را داشته باشد. همچنین، هیچ کس از روحانی انتظار ندارد که پاسخگوی پرسش‌های تخصصی فیزیک، شیمی، جبر و حساب و هندسه باشد. روحانی، به عنوان یک شخصیت دینی، مسئول حل معضلاتی مانند ترافیک یا بهینه‌سازی تجهیزات آزمایشگاهی مدارس نیست.
مسئول تربیتی تبلیغی مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا(س) با اشاره به مسئولیت‌های اصلی روحانیت، خاطرنشان کرد: در مقابل، هر فردی حق دارد که روحانی را به عنوان پاسخگوی پرسش‌های دینی خود بشناسد و از او انتظار داشته باشد که برای ابلاغ پیام خدا آماده باشد. هر کسی می‌تواند روحانی را مسئول تربیت اخلاقی و دینی نسل جوان و آموزش معارف قرآن و روایات بداند. همچنین، هر فردی می‌تواند از روحانی انتظار داشته باشد که در تلاطم‌های روحی و بحران‌های فکری و اعتقادی، گره‌گشایی و بن‌بست‌شکنی کند. روحانی، مسئول دفاع از معارف دینی در برابر تهاجم فکری و عقیدتی جبهه کفر است و باید آموزه‌های فقهی، اخلاقی و معرفتی اسلام را به خوبی درک کرده و نسبت میان آن‌ها را بشناسد.
این طلبه سطح چهار حوزه علمیه خراسان با ارائه جمع‌بندی از مباحث مطرح شده، اظهار داشت: هویت طلبگی، یک هویت پویا و چندبعدی است که به تاریخ، دین، مسئولیت‌های اجتماعی و چالش‌های معاصر گره خورده است. طلبه‌ها باید با درک عمیق از این هویت، در راستای ترویج معارف ناب اسلامی و ارتقاء فرهنگ دینی و اخلاقی جامعه تلاش کنند. این هویت، نه تنها به آن‌ها افتخار می‌بخشد، بلکه مسئولیت‌های سنگینی را نیز بر دوش آن‌ها می‌گذارد. در نهایت، طلبه‌ها باید همواره در تلاش باشند تا به این انتظارات پاسخ دهند و در راستای تحقق اهداف متعالی انسانی و الهی گام بردارند.
نظر شما